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第二十章 合乎神旨意的祷告  

2008-07-13 00:12:58|  分类: 代祷告.朋友你有 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第二十章   合乎神旨意的祷告

 

【不是照我们的心意祷告】祷告不是要让神照着我们的意思做,而是使我们的愿望合乎神的旨意。我们祷告时,应当把神的旨意放在我们生命中的第一位,纵使祂的旨意可能和我们的计划、意愿背道而驰。我们对神的祈求,如果安静下来自问:「我真的能确定这是神所希望的吗?」有些必须很坦白的说:「我不知道。」在这种情况之下,我们可以很放心地把结果交给神,并说:「若这是你的旨意。」

 

【祷告是人的心意配合与神的旨意】神作工有一个原则:必须神的子民祷告,神纔肯兴起作工。神的旨意是因着属祂的人的祷告而得着成全的。信徒的祷告是成功神的旨意的。神不肯单独成功祂的旨意,乃是当神的子民在祷告里与祂表同情时,祂纔肯成功。因此,祷告不是别的,不过是信徒与神同工的一种行为而已。祷告就是信徒的意思,与神的旨意联合。信徒在地上的祷告,不过就是说出神在天上的旨意而已。

 

【祷告并非求神改变祂的旨意】祷告并非述说我们自己的欲望,叫神迁就于我们的呼求,而补满我们的私愿。祷告绝不是我们催逼神去做祂不想做的事,不是迫使神屈从我们的意思,不是为着要彰显祂的大能而改变祂的旨意。祷告不过是信徒将神的旨意,从口里说出来而已,不过是信徒在神前求神成功祂的旨意而已。

 

【祷告的目的是使神的旨意得以成就】神的旨意有两方面:神恩典的赐予和神管理的安排。许多人只想得着神的恩典,却不愿意顺从神的管理去行。因为他们只顾及眼前环境的顺利,只想到自己的需要,为着自己去计划安排,求自己所想得着的,却没有想到神的旨意对他是上好的。因此在祷告中就看不见神旨意的成功。而祷告最首要的条件就是拒绝自己所要得着的,只求神的荣耀和祂所喜悦的事。存这样的心去祷告,才能成就神的旨意,才能看见神旨意的两方面是何等的完全和美善。

 

【神的旨意有命定和许可之别】神的旨意有命定和许可的分别。如果我们肯遵行神所命定的旨意前进,这是何等有福的事!可惜人的背逆使我们不愿接受神上好的福分,专喜欢拣选次好的。换句话说,就是不肯遵行神所命定的旨意,而喜欢照着自己所喜悦的来祈求神的许可。何时我们不照神所命定的旨意祷告,而只照着自己喜欢的向神要时,就是拒绝了神所为我们命定的上好旨意。纵然神垂听我们的祷告,但这并不能算是神所命定的旨意,乃是神所许可的旨意。求神许可旨意的祷告,虽然有的时候蒙神垂听,但是神不能负其全责。这并不是神不能负责,乃是因为人们按着自己的意思选择了神所命定之外的事,所以结果无论是痛苦、是失败,人们都需自负其责。

 

【主耶稣祷告的榜样】主耶稣从来没有求过神许可的旨意。祂的言行和一切的工作,都是按着神所命定的去行。所以主耶稣的祷告不像我们的。多少时候我们的祷告是:主阿!求你为我成就这个,成就那个;求你如此如此,这样那样。都是求我们自己所要求的,要我们自己所喜欢的。但主耶稣在客西马尼园一连有三次祷告,第一次说:「父阿!倘若可行,求你叫这杯离开我,然而不要照我的意思,只要照你的意思」(参太廿六39~44)。由此可知主在这里所求的目的,是神旨意的问题,不是为避免痛苦,乃是为求神的旨意。假使这个杯不是从神来的,那么主喝这杯就没有意义。主耶稣在这里所求的,乃是要明白这杯是否出于神;到了第三次,祂清楚知道这杯是出于神时,就甘心乐意的说:「父阿!愿你的旨意成全。」这样的祷告,是祷告中的祷告,是没有自己的祷告,是非常合乎神旨意的祷告。因祂完全以父为中心,以父的心为心,以父的旨意为祂的生命;祂所求、所想和所作的,都是照着神所命定的而行,所以神必负祂一切的责任。

── 黄迦勒《求主教导我们祷告》

 

※    我们不要误认为祷告是要胜过神的不情愿,而是俯伏地抓住祂最高的意愿。─ 特兰屈

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